أصابع الرجلين أولاد من دلوا عليه ، وقطع ذلك كقطع اليد على ما ذكرنا. وأما قطع القدم ، فيدل على موت المريض ، وفسق التائب ، وتوبة الفاسق ، وإسلام الكافر ، لكونه قطع القدم التي كان عليها. وقطعها للفقير : غتى عن السعي. كما أن حسنها : يدل على عكس ذلك كله.
قال المصنف : واعتبر ما في الإنسان منه اثنان. كما قال لي إنسان : رأيت خصيتي قد قطعت ، قلت : يعدم لك خرج. وقال صغير : رأيت أنني أخذت خصيتي رجل ، قلت : سرقت بيضاً من تحت دجاجة. وقال آخر : رأيت بيضتي الواحدة قد راحت ، قلت : عندك امرأتان تذهب أحداهما. وقال آخر : رأيت كأن خصيتي قد صارتا فوق ذكري ، قلت : تحكم عليك امرأتان. وقال آخر : رأيت أنني أحمل خصيتي على كتفي وقد التقطهما طائر أسود ، قلت : يخطف لك خرج عن كتفك وربما يأخذه أسود.