بحث عن تأخر الزواج - بحث علمى عن تأخر الزواج كامل بالتنسيق
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.(1)
شكر وتقدير
نتقدم بوافر الشكر والتقدير والتحية إلى كل أساتذتنا ورواد كلية الدراسات الإنسانية شعبة الخدمة الاجتماعية.
كما نتقدم بكل الشكر والتقدير لـــــــ............
كل من ساهم في إخراج هذا البحث ولكل من أضاف فيه من كلمة ومعلومة .
ونتقدم بالشكر والتقدير لمن أناروا لنا طريق العلم والنجاح .
ونختص بالشكر والتقدير إلى الأستاذ الدكتور :-
جمال السيسى ..
إهداء
إلى كل أساتذتنا الذين منحوا لنا سعة الحب وضمونا إلى صدورهم وحققوا لنا النجاح فى القيام بالبحث كمادة علمية سليمة......
نهديهم ,ونتمنى لهم دوام العطاء والمحبة وإلى أستاذنا الفاضل الذي أمدنا بالعلم والمعرفة والتضحية ......
إهداء
فريق البحث
فهرس الدراسة
أسباب تأخر سن الزواج
العنــــــوان الصفحات
* الفصل الأول : الإطار العام للبحث :
1- مقدمة لمشكلة الدراسة ..
2- التعريف بالمصطلحات ـ مفاهيم الدراسة.
3- أهمية الدراسة
4- تساؤلات الدراسة
5- أهداف الدراسة
6- وأسباب اختيارها 6-14
* الفصل الثاني : الحث على الزواج وفوائدة :
7- 1- الاسلام يحث على الزواج
8- 2- فوائد الزواج
9- 3- ماينبغى للزوج مراعاته عند أختيار الزوجة.
10- 4- ماينبغى للزوجة مراعاته عند أختيار الزوج. 15-23
* الفصل الثالث الأسرة وتأخر سن الزواج:
11- مفهوم الاسرة .
12- الخصائص والسمات العامة للاسرة
13- مفهوم الزواج .
14- وظائف الزواج .
15- أنواع الزواج .
16- الزواج كما حدده الدين الاسلامى والحكم الشرعى له 24-30
* الفصل الرابع ::
17- لماذا تأخر سم الزواج؟
18- الاتجاهات النظرية لتفسير ظاهرة التأخر فى الزواج.
19- النظريات المرتبطة بالتأخير فى الزواج .
20- النتائج التى تنتج عن تأخر سن الزواج . 31-40
• الفصل الخامس : مشكلات المؤدية لتأخر سن الزواج :
21- مقدمة .
22- المشكلات النفسية
23- المشكلات الاجتماعية .
24- مشكلة الانحراف .
25- مشكلة البغاء لدى الفتيات .
26- مشكلة الاغتصاب لدى الشباب . 41-48
*الفصل السادس :
27- المتغيرات الاجتماعية والاقتصادية المرتبطة بتأخر سن الزواج.
28- 1- البطالة كأحد المتغيرات المؤدية لأرتفاع سن الزواج ودور الخدمة الاجتماعية فى هذة المشكلة .
29- 2- متغير مواصفات شريك الحياة.
30- 3- المتغير الخاص بالأسباب الاقتصادية . 49-57
• الفصل السابع :
31- الوسائل والأساليب المقترحة للحد من المشكلة
32- تشريع بتحديد المصور .
33- أسلوب الدعم العالي للشباب 58-60
• الفصل الثامن :
34- المنهج المستخدم
35- مجالات الدراسة
36- أدوات البحث 61-63
• الفصل التاسع :
37- التطبيق العملى
38- توصيات ومقترحات .
39- الخاتمة 64-68
• المراجع 67
* ملاحق البحث . 69
محتويات البحث
تحديد مشكلة البحث .
مفاهيم الدراسة .
أهمية الدراسة .
تساؤلات الدراسة .
أهداف البحث .
أسباب اختيار مشكلة البحث .
مقدمة عن مشكلة البحث :-
نجد الزواج من الركائز الأساسية التى تقوم عليه الاسرة فى المجتمعات ولما للزواج من أهمية كبيرة فى تكوين الأسرة تكويناً سليماً لهذا أولت كثيراً من المجتمعات أهتماماً بالغاً بالزواج وسخرت طاقة بشرية ومادية لمواجهة المشكلات والمعوقات والمشكلات التى تواجهه الشباب حيال العزوف عن الزواج ,
حيث بدأت مشكلة العزوف عند الشباب عن الزواج فى المجتمعات المسلمة على الرغم من أن الإسلام قد شرع الزواج وحث عليه لحكمة بالغة ومعان نبيلة ففى مشروعيتة مجاراة للطبيعة الإنسانية وتحقيق بقاء النوع البشرى وتكثير النسل وعمارة الارض وتحصيل المكاثرة والمباهاه التي وعد النبي صلى الله علية وسلم.بها يوم القيامة وعلى الرغم من ذلك نجد الكثير من العزاب يتصورون أنهم يعيشون حياة هادئة بعيداً عن منغصات المشكلات العائلية وحياتهم خالية ذالية من الهموم والمتاعب الاسرية , وهذا فى الحقيقة تصور واهم وخاطىء لأنهم يعيشون ذلك على أعصابهم إن كانوا متعففين ويقاسون حياة حياة مريرة فيها الكبت الضار بالصحة والتى فيها الحرمان من متعة الزواج ونعمة الاولاد التى هى من أعظم النعم التى من الله بها على الانسان.
وقد بدات مشكله تأخر سن الزواج لدى الشباب فى المجتمع فى الانتشار والاتساع لذا لجأ المهتمين بالامور الدينية والاجتماعية والنفسية الى هذة الظاهرة للتعرف على العوامل والمتغيرات الاجتماعية التى طرات على ثقافة الافراد وذلك من لتعرضهم لعوامل ثقافية أخرى عن طريق السفر والاتصال والإعلام كما يكون التأخر لعدم فهم الوالدين لظروف وطبيعة الحياة المعاصرة وعدم الاهتمام الجيد بالأولاد .
مفاهيم ومصلحات الدراسة:-
تعريف الزواج فى اللغة :-
يكون بمعنى تزويج ويكون بمعنى وطء الزوجة , قال أبو على القالى مزقت العرب مزقاً لطيفاً يعرف به موضوع العقد من الوطء فإذا قالوا نكح فلان فلانه أو بنت فلان أرادو عقد التزويج , وإذا قالوا نكح أمرأتة أو زوجتة ,لم يريدوا الاالجماع والوطء (1).
معنى الزواج فى الشرع :-
يعرف وليم جرهان سبنسر الزواج على انه " رابطة بين الرجل والمرأة للتعاون على تحقيق الضرورات المعيشية وأنجاب الاطفال" .(2)
ويعرفه أيضاً :- إن الزواج وحدة بين الرجل والمراة فى سبيل النضال من أجل الحياة وإنجاب الاطفال فى ضوء الاطار العام الذى تحدده الجماعة.(3)
والزواج هو الرابطة التي تقوم بين الرجل والمراة وتتم على صورة يرضى عنها المجتمع وينظمها تنظيماً خاصاً.
معنى التأخر فى سن الزواج :-
هو الميل والاعراض عن الزواج مؤقتاً ويختلف العزوف من مجتمع لاخر حيث ما يمكن أن نطلق عليه عزوفاً فى مجتمع لايعتبر سناً مناسباً للزواج فى مجتمع اخر وإن سن البلوغ يختلف بأختلاف حرارة الجو والبيئة الاجتماعية والوراثة.
ويرى أن السن المناسب لما هو متبع فى مجتمعنا من (25- 30)سنة وهذا يعتبر سن الزواج المناسب واما الذى يتعدى الثلاثين عاماً بدون زواج يعدون متأخرين عن الزواج .
مفهوم الزواج في علم الاجتماع :
أ- يعرف الزواج بوجه عام بانه علاقة جنسية مقدرة بوجه عام بين شخصين ينتمون الى جنسين مختلفين ويتوقع الاستمرار وإنجاب الاطفال.
ب- يقوم الزواج من الناحية البيولوجية باستجابة للحقائق العينية بالانجاب الشرعى وتربية الاطفال الى العناية الابوية باستمرار.
ت- يتخذ الزواج فى المجتمعات الانسانية أشكالاً وصور عديدة من يكون احادياً أو يكون ثنائياً.
ث- أو هو مؤسسة أجتماعية صغيرة أو من المعايير الاجتماعية التى تحدد العلاقة بين رجل وأمراة عليها شق من الالتزامات بين الاسر بعضها البعض .(1)
مفهوم الزواج فى الخدمة الاجتماعية :-
الزواج يتميز بمعالم ثلاث هى رابطة بين رجل وإمرأة يقصد بها الدوام والمعيشة والمودة وممارسة علاقات جنسية قاصرة عليها , ثم اعتراف المجتمع بصورة أو بأخرى .
مفهوم الزواج فى اللغة العربية :-
الزواج هو قران الزوج بالزوجة أو الذكر بالانثى (2).
فى هذا البحث :- الزواج هو علاقة بين الرجل والمرأة وفقاً للتشريعات الدينية وتتطلب هذة العلاقة ممارسة جنسية ومكان الزوجية وحقوق والتزامات متبادلة .
أهمية الدراسة :
حيث أن الاسرة هى اللبنة الاولى الاساسية فى تكوين المجتمع وحيث أن الزواج هو الوسيلة الوحيدة التى يتم عن طريقها تاسيس الاسرة تأسيساً سليماً وبدء تكوينها وحيث أن موضوع البحث هو تأخر سن الزواج بالنسبة للشباب فيجدر ذكر أهمية التعرف على العوامل المرتبطة بهذا الموضوع والتى من أهمها .
1- وقاية المجتمع من الامراض الصحية , مثل مرض الزهرى والايدز والسيلان .
2- وقاية المجتمع من الامراض النفسية المترتبة على أشباع الرغبات الجنسية خارج نطاق الزواج الشرعى والسليم .
3- الانحلال الاخلاقى ومكافحتة فى المجتمع .
4- المحافظة على بقاء الكيان الاسرى وعدم تعرضها للزوال.
5- دعم الاقتصاد الوطنى وقوى الانتاج وإيجاد الايدى العاملة .
6- المحافظة على القيم والاخلاق الدينية والاعراف الاجتماعية .
7- المعرفه وأثر الجانب المعرفى المحيط بالباحث فى مجال البحث الاجتماعى
8- المعرفة العلمية واكتساب مجموعة البحث فى مجال البحث الاجتماعى.
9- وأيضاً يشكل البحث واقعاً شخصياً للمجموعة البحثية باعتبارها فى مرحلة الشباب.
10- تزايد أعداد الشباب والعزوف عن الزواج بشكل كبير مما قد يولد مشكلة هامة فى المستقبل.
هل تحل الحكومة والقطاع العام والخاص هذة المشكلة أم لا ؟؟
ما السبب فى وجود هذة المشكلة ؟؟
هل يمكن القضاء على البطالة ؟؟
أهداف البحث
ونظرا لما قد يؤدى إلية تأخر سن الشباب عن الزواج من أعاقة المجتمع عن الوصول إلى تحقيق الأهداف المهمة التي يحققها الزواج , ومن هنا تبرز أهمية هذة الدراسة لهذة الظاهرة حيث تهدف إلى الوصول إلى الأهداف المراد الوصول إليها تختلف من دراسة لأخرى فمنها ما يهدف للوصول إلى حقائق ومنها ما يهدف إلى تفسيرها , ومن الدراسات ما يسعى للحصول على حقائق لتدعيم البناء النظري.
ومن أهم أهداف البحث الأتي:-
1- تدريب مجموعة على كيفية إجراء مبحث علمي والتوصل إلى نتائج صحيحة .
2- التعرف بصورة مباشرة على العلاقة بين المتغيرات الاجتماعية بالمجتمع المصري.
3- التحقق من صحة التساؤلات أو أخطائها .
أسباب اختيار مشكلة البحث
لقد تم اختيار مشكلة البحث من أخطر المشكلات الاجتماعية التي تعانى منها المجتمعات ,وهى مشكلة تأخر سن الشباب عن الزواج لعدة أسباب منها :-
1- تفشى الظاهرة بصورة ملحوظة بين الشباب .
2- مواجهة المجتمع لمشكلات أخلاقية نتيجة ذلك.
3- تعرض شباب المجتمع لبعض الأمراض الصحية والنفسية.
4- ظهور أنواع زواج غير شرعية والتي لم تكن موجودة بهذة الصورة كالزواج العرفي.
5- حاجة المجتمع إلى زيادة الأفراد لأهمية العنصر البشرى إحداث التنمية واستمرارها.
الحث على الزواج وفوائدة ومقدماته:
محتويات الفصل :-
1- الإسلام يحث على الزواج .
2- فوائد الزواج.
3- ما ينبغي للزوج مراعاته عند اختيار الزوجة.
4- ما ينبغي للزوجة مراعاته فى الزوج.
قبل ان نتحدث عن الزواج وفوائده ومقدماته من الممكن ان نلقي الضوء علي عن الزواج في الجاهليه قبل الإسلام أي عند العرب حيث كان العرب له عادات وأعراف مزمومه انكرها الإسلام وهدمها ..ومنها المحمود التي اقرها كالأتي :(1)
صور الجاهلية قبل الإسلام .
الصور التي اقرها الإسلام هي:
نكاح الناس اليوم :
حيث يخطب الرجل الي الرجل او وليه او ابنته فيصدقها ثم ينكحها كما كانوا يحرمون الزواج بالمحرمات , حيث لم يعرف في تاريخ العرب ان تزوج واحد امه ولا ابنته ولا اخته أي المحرمات بصفه عامه .
الصور التي هدمها الإسلام :
(أ)نكاح الاستبضاع : حيث كان الرجل يقول لامراته اذا ظهرت من طمثها
ارسلها الي انسان او فلان فا ستمتعي منه , فيعتذلها زوجها ولا يمسها ابداً حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي ستضع منه فاذا تبين حملها أصابها زوجها اذا أحب وإنما يفعل ذلك رغبة نجابه الولد.
(أ) نكاح الرهط (الجماعة):وفيه يتجمع الرهط ويدخلون علي المراه حكمهم
(ب) نكاح الغايا .
(ت) نكاح البدل .
(ث) نكاح الإرث
الإسلام يحث عن الزواج:
لقد تضافرت الادله من الكتاب والسنه والآثار في الترغيب والحث علي الزواج
اما من الايات"لقوله تعالي "تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن"(1)
وقال تعالي "وانكحوا الايامي منكم "(2) وهنا منع من العضل ونهي عنه
وقال تعالي : في وصف الرسل ومدحهم" ولقد ارسلنا رسلاً من قبلك وجعلنا لهم ازواجاً وذريه"(3)
وذلك فى معرض الامتنان واظهار الفضل ومدح أولياؤة بسؤال ذلك فى الدعاء.
وقال تعالى " والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين .(4)
وغير ذلك من الايات .
أما بالنسبة للسنة :
قول النبى المصطفى صلى الله علية سلم " يامعشر الشباب من أستطاع منكم الباءة فليتزوج فأنه أغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعلية بالصوم فأنه له وجاء "
وقولة صلى الله علية وسلم " النكاح سنتى فمن رغب عن سنتى فقد رغب عنى
وقولة صلى الله علية وسلم" تزوجوا الولود الودود فانى مكاثر بكم الامم يوم القيامة ".
وقولة صلى الله علية وسلم " كل عمل بن ادم ينقطع الا ثلاث , ومنه ولد صالح يدعوا ,له ...... الخ الحديث " ولايوصل هذا الا بالنكاح.
وقولة صلى الله علية وسلم " من تزوج فقد أحرز شطر دينه فليتق الله فى الشطر الثان
فوائد الزواج
للزواج فوئد عديدة منها :
1- التناسل وبقاء الخلق الى يوم القيامة.
ولا يحصل ذلك الا بالنكاح ولذا نجد فى البلاد التي تتيح قوانينها الفاحشة ولا تحرمها الا فى حالة الاكراة فقط يكاد يفنى جنسها, لولا تشجيع حكومات هذة البلاد على الانجاب .
أما فى شريعة الاسلام فإن التوصل الى الولد والذرية قدر به .
من أربعة أوجه هى :-
الأصل فى الترغيب فيه عند الأمن من غوائل الشهوة . حتى لم يجب أحدهما أن يلقى ربة عذباً.
الأول :- موافقة محبة الله بالسعي فى تحصيل الولد , لإبقاء جنس الإنسان .
الثاني :- محبة رسول الله فى تكثير من به متاهاته.
الثالث :- طلب البذل بدعاء الولد الصالح بعدة.
الرابع :- طلب الشفاعة بموت الولد الصغير إذا مات قبلة وفى ذلك إرادة الرسول صلى الله علية وسلم , فى قولة تعالى "تناكحوا تناسلوا فأنى مكاثرٍ بكم الأمم يوم القيامة .
وفيه ايضاً مسارعة الى تنفيذ إرادة الله تعالى فى بقاء الخلق الى يوم القيامة ولا يحصل ذلك إلا بالنكاح.
2- مجاهدة النفس ورياضتها بالرعاية والولاية :-
3- والقيام يحققة الأهل والصبر على أخلاقهن واحتمال الاذى منهن والسعى فى إصلاحهن وإرشادهن الى طريق الدين والاجتهاد فى كسب الحلال لأجلهن والقيام بتربية الأولاد فكل هذة الأعمال عظيمة الفضل.
فأنة راية وولاية والأهل والولد رعية وفضل الرعاية عظيم .
قال رسول صلى الله علية وسلم .
" أما نفقة الرجل على أهلة فهو صدقة وإن الرجل ليؤجر فى اللقمة يرفعها الى فى زوجته "
4- دفع غوائل الشهوة :
النكاح بسبب دفع غائلة الشهوة مهم فى الدين لكل من لايؤتى عن عجز وعنه وهم غالب الخلق فأن الشهوة إذا غلبت ولم يقاومها قوة للتقوى جرت الى اقتحام الفواحش واليه أشار بقولة صلى الله علية وسلم عن الله عزوجل :
" ألا تفعلوة تكن فتنة فى الارض وفساد كبير "
واذا كان ملجماً بلجام التقوى فغايته أن يكف عن اجابة الشهوة فيغض البصر ويحفظ الفرج فأما حفظ القلب عن الوساوس والفكر فلايدخل تحت اختيارة بل لاتزال النفس تجاذبة وتحدثة بامور الوقاع ويصد عنه الشيطان الموسوس اليه فى أكثر الاوقات وقد يعرض له ذلك فى اثناء الصلاة حتى يجرى على خاطرة من أمور الوقاع والاصلاح به بين أحسن الخلق ** والله مطلع على قلبه والقلب فى حق الله واللسان فى حقة .
لذلك قال بن عباس "لايتم نسك الناسك الا بالنكاح"
5- التنبية باللذة على اللذة الدائمة :-
لانه إذا ذاق هذة اللذة وعلم أن له إذا عمل الخير وجد ما هو أعظم سارع الى الخيرات لما هو من جنس تلك اللذة ولما هو أعظم وأثم وأبقى وهى للذة بالنظر الى وجهة الكريم.
6- ترويح النفس وأيناسها بالمجالسة والنظر والملاعبى.
وأراحة القلب وتقوية العبادة فى النفس ملول وهى عن الخلق نفور لانه على خلاف طبعها فلو كلفت المداومة فى الاكراة على مايخالفها جمحت وثابت واذا روحت باللذات فى بعض الاوقات قويت ونشطت وفى الاستئناس بالنساء من الاستراحه مايزيل الكرب ويروح القلب وينبغى أن يكون لنفس المتعين أستراحات المباحات ولذلك قال تعالى " ليسكن اليها "
وقال على كرم الله وجهه روحوا القلب ساعه فانه إذا أكرهت عميت "(1)
7- تفريغ القلب عن تدبير المنزل :-
والتكفل بشغل المطبخ والكنس والفرش وتنظيف الاوانى وتهيئة أسباب المعيشة فإن الانسان لو لم يكن له شهوة الوقاع لتعذر عليه فى منزلة اذا لو تكفل بجميع أشغال المنزل لضاع أكثر أوقاته ولم يتفرغ للعلم .(2)
والعمل فالمرأة الصالحة المصلحة للمنزل عون على الدين بهذة الطريقة واحتلال هذةالاسباب شواغل وومنوشات للقلب ومنغصات للعيش
ما ينبغي للزواج مراعاتة عند اختيار الزوجة
نظرا لأهمية عقد الزواج فى حياة طرفية ومستقبلها ومما يتولد عنه من اثار ندب الشارع الحكيم فى
كل طرف منهما الى حسن اختيار الطرف الاخر بحيث يتوفر فيه مجموعة من الخصال الكريمه والصفات الحميدة التى تحبب كل طرف
فى صاحبة مما يجعلة مألوفا لدية قريباً الى قلبة لتستمر العشرة وتدوم المودة ومن اهم الصفات التى ينبغي الحرص على توافرها
فى الزوجة ليدوم العقد وتتوفر مقاصدة هى :-
(الدين ,الخلق, والحسن,وخفة المهر ,والولادة ,والبكارة,والنسب, والاتكون من القرابة القريبة )
وهناك حديث يدل على اختيار الزوجة الصالحة
(تنكح المراة لأربع :لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)
الإثنين 15 مايو - 11:57
