تعليم ، كتب ، الرياضة ، بكالوريا ، نتائج ، مسابقات ، أدب وشعر ، الهندسة الإلكترونية بكل أنواعها ، اللغات ، التعليم التقني والجامعي
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
style
date الإثنين 15 مايو - 11:57
date الإثنين 8 مايو - 22:14
date الأحد 19 أغسطس - 16:42
date الأحد 19 أغسطس - 15:17
date السبت 18 أغسطس - 17:10
date السبت 18 أغسطس - 17:00
date السبت 18 أغسطس - 16:56
date السبت 18 أغسطس - 14:52
date السبت 18 أغسطس - 10:07
date الخميس 16 أغسطس - 17:02
date الخميس 16 أغسطس - 16:54
date الأربعاء 15 أغسطس - 18:13
date الأربعاء 15 أغسطس - 18:08
date الأربعاء 15 أغسطس - 10:21
member
member
member
member
member
member
member
member
member
member
member
member
member
member
style

شاطر
 

 بحث عن ابنيانو ، بحث كامل عن ابنيانو جاهز بالتنسيق , ابحاث مدرسية جاهزة للطباعه

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Labza.Salem
Admin
Labza.Salem

عدد المساهمات : 43954
نقاط : 136533
تاريخ التسجيل : 12/09/2014
العمر : 29
الموقع : سيدي عامر

بحث عن ابنيانو ، بحث كامل عن ابنيانو جاهز بالتنسيق , ابحاث مدرسية جاهزة للطباعه Empty
مُساهمةموضوع: بحث عن ابنيانو ، بحث كامل عن ابنيانو جاهز بالتنسيق , ابحاث مدرسية جاهزة للطباعه   بحث عن ابنيانو ، بحث كامل عن ابنيانو جاهز بالتنسيق , ابحاث مدرسية جاهزة للطباعه Emptyالأربعاء 31 يناير - 19:24

بحث عن ابنيانو ، بحث كامل عن ابنيانو جاهز بالتنسيق , ابحاث مدرسية جاهزة للطباعه



أبَّنيانو (نقولا - )
(1901 - 1990)
نقولا أبّنيانو Nicola Abbagnano فيلسوف إيطالي معاصر يعدّ الممثل الرئيس للفلسفة الوجودية في إيطالية التي يرى أنها الفلسفة العقلية للممكن.
بدأ حياته الفلسفية مناهضاً الفلسفة الهيغليّة عند كلٍ من كروتشه Croce [ر] وجنتايل Gentile ومتأثراً بفلسفة هوسّرُل Husserl[ر] الظواهريّة وفلسفة الوجودية لكيركغارد Kierkegqrd [ر]، لكنه ما لبث أن أظهر استقلاله الفلسفي في كتابه الأول عن بنية الوجود La Struttura Dell Esistenza (تورين،1939) الذي ابتعد فيه مخالفاً هايدغر وياسبرز. وأكَّد استقلاله في كتاباته اللاحقة التي تناول فيها بالنقد الفلاسفة سارتر Sartre [ر] ومارسيل Marcel ولافيل Lavelle ولو سين Le Senne فعدّ الأول، مثيل كيركغارد، تابعاً لدائرة الوجودية الألمانية، ووضع الآخرين في دائرة سمّاها «الوجودية اللاهوتية أو الأنطولوجيّة»، وهو يرى أن كل أشكال الفلسفة الوجودية، منذ كيركغارد، متهافتة Self defeating لأن فحصها يكشف أن ما هو أساسي لتفسير الوجود الإنساني منفيٌ فيها ألا وهو «أوّلية الممكن» the primary of possibility فاليساريّون، ومنهم هايدغر وياسبرز وسارتر، نفوا الوجود بوصفه إمكاناً، عندما اختزلوه إلى مستحيلات impossibilities بزعمهم أن كل ما يفعله الإنسان محتوم الإخفاق سلفاً. واليمينيون نفوا الوجود بتحويله إلى وجود بالقوة potentialities معدّ للنجاح في النهاية. كذلك رفض أبنيانو مبدأ «استحالة الممكن» عند الأولين ومبدأ «ضرورة الممكن» عند الآخرين لأنهما، في النهاية، يشتركان بأرضيّة واحدة ألا وهي جعلهما الممكن غير موجود بأي طريقة، واعتقد أن المبدأ الوحيد الصحيح البديل هو مبدأ «إمكان الممكن» the possibility of the possible وعنى بذلك الإمكان المفتوح غير المغلق. فالإنسان، عندما يختار، أو يحقق اختياره، فإن وجوده يظل وجوداً ممكناً مفتوحاً لاختيارات أخرى وتحقيقات أخرى.
واهتمَّ، خلافاً لكثير من الفلاسفة الوجوديين خارج إيطالية، بمشكلة القيم، ورأى استناداً إلى منطق الممكن، أن «مبدأ ما يجب أن يكون» what ought to be هو المكافئ الأخلاقي لمبدأ «ما يمكن أن يكون» what maybe، ويبدو هذا الجمع بين الممكن والحرية واضحاً في مولَّفه المهم «الإمكان والحرية» possibilità e libertà.
أما أهم مؤلفات أبنيانو بالإضافة إلى ما ذُكر فهي: «الوجودية الإيجابية» Esistenzialismo positivo و:الفلسفة والدين والعلم» Filosofia, Religione, Scienza.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.sidiameur.info
 
بحث عن ابنيانو ، بحث كامل عن ابنيانو جاهز بالتنسيق , ابحاث مدرسية جاهزة للطباعه
استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» بحث عن الابراهيمي ، بحث كامل عن الابراهيمي جاهز بالتنسيق,بحوث مدرسية جاهزة للطباعة
» بحث عن صحيفة الماركا ، بحث كامل صحيفة الماركا جاهز بالتنسيق , ابحاث جاهزة
» فوائد و اضرار الانترنت جاهزة للطباعه
» أبو تمام , بحث شامل عن سيرة الشاعر ابو تمام , بحوث مدرسية جاهزه للطباعه
»  بحث علمى عن الإلحاد كامل بالتنسيق , بحوث جاهزة

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
سيدي عامر إنفو :: القسم الدراسي والتعليمي :: التوظيف والمسابقات دروس و البحوث :: البحـوث والكتب الجـامعية والمـدرسيـة الشـاملة-
انتقل الى: