تحضير نص الوطن و الوطنية سنة ثانية متوسط الجيل الثاني
مادة اللغة العربية للسنة الثانية 2 متوسط الجيل الثاني 2017/2018: مذكرة تحضير درس :
تحضير نص الوطن و الوطنية سنة ثانية متوسط الجيل الثاني: المقطع التعليمي: حب الوطن ص46 من الكتاب المدرسي الجديد.
الإمام عبد الحميد بن باديس: ( 04 ديسمبر 1889-16 أبريل 1940) من رجال الإصلاح في الوطن العربي ورائد النهضة الإسلامية في الجزائر، ومؤسس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين.
النص:
الإنسان من طفولته يحبُّ بيتَهُ وأهلَ بيتِهِ لمَا يَرى من حاجتِهِ إليهم واستمداد بقائه منهم
و ما البيت إلاّ الوطن الصّغير.
فإذا دخل ميدان الحياة وعرف الّذين يماثلونه في ماضيه وحاضره وما ينظر إليه من
مستقبله، ووجد فيهم صورته بلسانه ووجدانه وأخلاقه ونوازعه ومنازعه، شعر نحوهم من
الحبّ بمثل ماكان يشعر به لأهل بيته في طفولته، و هؤلاء هم أهل وطنه الكبير، و محبّته
لهم في العرف العام هي الوطنيّة.
فإذا غُذّيَ بالعلم الصّحيح، شعر بالحبّ لكلّ من يجد فيهم صورته الإنسانيّة وكانت
الأرض كلّها وطنا له وهذا هو وطنه الأكبر.
والنّاس إزاء هذه الحقيقة أربعة أقسام:
1. قسم لا يعرفون إلاّ أوطانهم الصّغيرة، وهؤلاء هم الأنانيّون الذين يعيشون على أممهم كما
تعيش الطّفيليّات على دم غيرها من الحيوان، وهم في الغالب لا يكون منهم خير حتّى
لأقاربهم وأهل بيتهم.
2 . قسم يعرفون وطنهم الكبير فيعملون في سبيله كلّ مايرون فيه خيره ونفعه ولو بإدخال
الضّرر والشّر على الأوطان الأخرى، بل يعملون دائما على امتصاص دماء الأمم والتّوسّع في
الملك لا تردّهم إلاّ القوة، وهؤلاء شرّ وباء على غير أممهم، فهم مصيبة البشريّة جمعاء.
3. قسم زعموا أنّهم لايعرفون إلا الوطن الأكبر وأنكروا وطنيّات الأمم، كما أنكروا أديانها
وعَدُّوها مفرّقة بين البشر، وهؤلاء عاكسوا الطبيعة جملةً، وما عَرَفَته البشريّة منذ آلاف
السنين ودلائل الفشل على تجربتهم لا تكاد تخفى.
4. وقسم اعترف بهذه الوطنيّات كلّها ونزّلها منازلها غير عادية ولا معدو عليها، ورتّبها
ترتيبها الطبيعيّ في تدرّجها، كلّ واحدة منها مبنيّة على ما قبلها ودعامة لما بعدها.
وآمن بأنّ الإنسان يجد صورته وخيره وسعادته في بيته ووطنه الصّغير وكذلك يجدها في
أمّته ووطنه الكبير ويجدها في الإنسانيّة كلّها وطنه الأكبر.
آثار الإمام عبد الحميد بن باديس / ج 3 – ص 366
أسئلة الفهم:
س: ، ج:
س: ، ج:
شرح المفردات:
الفكرة العامة :
الافكار الاساسية :
المغزى العام من النص :