قراءة هذه الآيات وتكرارها ... ( بنية الشفاء )
( وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِي لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنْ الْغَائِبِينَ ** لأعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ )
(إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ** أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ )
( أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُّمْ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ )
( قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنْ الصَّاغِرِينَ )
لحضر المس الطائر ورأيت المريض يرفرف
بذراعيه وغيرها من العلامات التي يعرفها الراقي الحاذق والدالة على حضوره على المريض ...
نعم قد يكون وقت الرقية خانس ولا يبدي أي حركة للراقي تفيد بأنه متواجد في الجلسة .. ولكن ان جرب الراقي رش الماء البارد على وجه المريض وصدره وقراءة الآيات المذكورة ... سيجد أن المس موجود ويراوغ معه ...
( الضغط على منطقة التقاء الفخذ بالركبة والأقدام لها تنائج فعاله في كشفه ان خنس )
ولكن في بعض الأحيان ...
نعم كنت أشعر بأن هناك شيء انسل من أصبع قدمي وأنا في
طريقي للراقي ... ولا يظهر علي عنده أي تأثر من هذا المس ..
ويكون التأثر للنوع الآخر الموكل بالسحر
( حتى الشيخ يقول مبين انه الطيار ماهو موجود اليوم في اجازه خارجية )
( وهذا يؤكد ماذهب اليه أخينا الفاضل أبو شاهين وغيره من الرقاة الكرام )
وبعد الخروج من عند الراقي أشعر بشيء من الخفة ... ولكن لا يستمر الوضع طويلاً ،، بعدها بـــ 10 دقائق تقريباً أشعر بأن شيئاً خارجي التف والتصق بساقي و يوخز قدمي وأشعر به وهو يسري من قدمي الى داخل جسمي ... كالسيل الكهرومغناطيسي ..
وفي كل الأحوال ... الرقية من القرآن والسنة هي الرقية لكل الأنواع
ولكن ان تبصر المريض بنوع المس فهل في ذلك بأس ...
بحسب اعتقادي أن المعرفة قد تفيده في معرفة العلاجات المناسبة له ... والله أعلم