بحث عن أقوال وألفاظ وأفعال تخالف العقيدة - بحث علمى عن أقوال وألفاظ وأفعال تخالف العقيدة
قال الله تعالى
إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ماليس لكم به علم وتحسبونه هينا ً وهو عند الله عظيم).
وقال ايضا ً
مايلفـــــــــــــــــــظ من قـــــــــــول إلا لـــديــــــه رقــــــــــــــــــــيب عتيـــــــــــــــــــــــــد).
*انتشر بين الناس فى هذه الآونة الأخيرة أخطاء كثيرة تدور على ألسنتهم هذه الأخطاء تعتبر من الأوبئة الفتاكة (ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم)
*كلمات يلقيها الناس ولا يلقون لها بالاً وهى تحمل من الخطر والشرر والضرر ماالله به عليم*
ـ قال النبى صلى الله عليه وسلم
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أوليصمت)
ـ ولله در الشافعي رحمه الله تعالي عندما قال:
احفظ لسانك أيها الإنسان::لا يلدغنك إنه ثعبان
كم فى المقابر من قتيل لسانه::كانت تهاب لقائه الأقران
يقول عمر بن الخطاب:يالسان قل خيراً تسلم واسكت عن شرٍ تسلم من قبل أن تندم
وقال بن مسعود:لسانى سبعٌ إن أرسلته أكلنى.
أحبتى فى الله إليكم أخطاء تدور على ألسنة الناس"
ــ الخطأ الأول:الحلف بغير الله تعالي
إن الناظر فى حلف الناس يجد العجب العجاب يحلف يقولك:والنبى والكعبة وراس أبويا وتربة امى ومقام النبى الغالى,طب بذمتك,طب والنعمة,وحياتى عندك,وشبكة العشرة الكرام,والمية الطاهرة,والعيش والملح,
وحياة عيالى ((كل هذا من الشرك الاصغر)).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من حلف بغير الله فقـد أشرك).
وفى الصحيحين
من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت).وهذا كفارته:أن تقول لا إله الا الله.
ــ الخطأ الثانى:سايئ عليك النبى إنك تاخد بالك منى شويه وهذه مصيبة الله لايـُستشفع به على أحد قول بالله عليك هذا لابأس به.
ــ الخطأ الثالث:أنا هسيب الموضوع ده لله وليك,ماشاء الله وشئت هذا ايضا ً من الشرك الأصغر
ــ الخطأ الرابع:قول البعض عند الخسارة او عند التهكم:كسبنا صلاة النبى هذا لايجوز أيضا .
ياليتك تكسب صلاة النبى والمشكلة أنها تقال عند الخسارة وعند التهكم ,هذا لايجوز ياعبد الله
ــ الخطأ الخامس عند الموت:تسأل الحاج محمد فين بقالى جمعة مشفتوش يقولك:ربنا إفتكره (ليه هوا ربنا بينسى).! هوا مش فرعون قال لسيدنا موسى
فما بال القرون الأولى قال علمها عند ربى فى كتاب لايضل ربى ولا ينسى) وقال تعالى
وما كان ربك نسيا).آخر ذهب لزيارة مريض قال له:اصبر شويه ياأخى يعنى كده(افتكار ربنا رحمه )فهذه الكلمة خاطئه أيضا.
ــ الخطأ السادس:قولهم عند ثقل فهم البعض(إحنا بنقرأ فى سورة عبس).
كلمة تقال عند ثقل الفهم وكأن القرآن طلاسم لايـُفهم وربنا يقول فى قرآنه
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
ــ الخطأ السابع: سب القدر,وتقرأ روايات ومقالات وأسماء مسلسسلات وأفلام يقولك:لعبة القدر,أحب احمد منى ثم غدر بهما القدر, قدر أحمق الخطى. من الذى قدر المقادير.؟ من الذى يصرف شئون الخلق.؟
من الذى يدبر الأمر.؟(الله). الذى قال فى كتابه (إنا كل شئ خلقناه بقدر).
ــ الخطأ الثامن: بعض الناس مسافر مثلاً طريق القاهرة,السويس,الإسماعيلية هناك فى الصحراء نبات ينبت لم يتدخل فيه أحد من البشر يقولوا:شايف زرع شيطانى وكأن الشيطان يعمل فى وزارة الزراعة !!
قال عز وجل
أفرءيتم ماتحرثون ءأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون).
ــ الخطأ التاسع:قول البعض
فلان لابيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل).من هذا الذى يستطيع أن يقف فى وجه إرادة الله عز وجل يقدر يمنع رحمة ربنا عن خلق ربنا.؟ من هذا؟
قال الله عز وجل
مايفتح الله للناس من رحمةٍ فلا ممسك لها ومايمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم).
ــ الخطأ العاشر:التشاؤم يقولك: أنا إنهارده اصطبحت بوجه من؟ ,وجهك يقطع الخميرة من البيت
كل هذا من الشرك. قال النبى صلى الله علية وسلم
الطيرة شرك).والنبى كان يتفاءل ويحب الفأل الحسن.
ــ الخطأ الحادى عشر:قول البعض للبعض:ياملعون ,الله يلعنك,او ياكافر..والنبى صلى الله عليه وسلم
يقول
لعن المؤمن كقتله).
ــ الخطأ الثانى عشر: قول النساء لدفع الحسد(اسم النبى حارسه وصاينه).من الحفيظ؟من الحافظ؟(الله)
قال الله عز وجل
فالله خيرٌ حافظا وهو أرحم الراحمين).
ــ الخطأ الثالث عشر:لبس مايسمى (بالحظاظة)..والنبى يقول
من علق تميمة ً فقد أشرك).
(من علق تميمة فلا أتم الله له).
ــ الخطأ الرابع عشر
لاحول الله يارب).فهذه الكلمة تنفى الحول والقوة عن الله عز وجل.
ولكن قل (لاحول ولا قوة إلا بالله)..نفى ثم استثناء.
ــ الخطأ الخامس عشر:قول البعض (كل اللى له نبى يصلى عليه).وهذة الكلمة توحى أنه لايلزم لأى أمةٍ أن تؤمن بنبى الأمة الأخرى لأن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته.....)الحديث.
ــ الخطأ السادس عشر:قولهم فى الحلف:علىّ الحرام من دينى ما انا هافعل كذا ...وليس لها من المعانى إلا : سأفعل ماحرمه علىّ دينى إن سقط يمينى ,يعنى يلزم علىّ فعل الحرام من دينى إذا كلامى وقع الأرض,ومن معانيها :سأخرج من دينى ويصبح دينى علىّ حرام.
ــ الخطأ السابع عشر: قول الناس عند مدح البعض (واد ابن حرام) وهذه الكلمة توحى بسوء الظن .
ــ الخطأ الثامن عشر: المبالغة فى مدح الضيوف فيقول قائلهم
احنا النهارده زارنا النبى) وأنا أعلم أنك لاتقصد أنه نبى ولكن امدحه بغير هذا ,ليس بعد النبى محمد نبى ,ومن زعم النبوة فهو دجال كذاب أشر
ولكن قل (احنا ربنا أكرمنا ,احنا انهارده فى قمة السعادة...وهكذا).
ــ الخطأ التاسع عشر:عمل بعض الناس عروسة ورق لكى ترقى ابنها من الحسد وهذا عين الشرك
ولكن لايصح أن تفعل هذا لاعرايس ورق,ولابخور ,ولاعين عفريت,ولبان دكر ,وحابس حابس
وهذا الكلام الذى لافائدة منه.
ــ الخطأ العشرون: تعليق البعض حذاء طفل صغير فى السيارة أوعلى عتبة الباب ,أو تعليق النبات الشوكى على مدخل المنزل ,أورش الدماء على الجدار بعد الذبح ،أوتعليق خرزة زرقاء على أنها تدفع الحسد فهذا يدفع الحسد بخرزة زرقاء, وآخر يدفع الحسد بحدوة حصان يعلقها على باب دكانه ولاحول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم (وإنا لله وإنا إليه راجعون)
فاتقوا الله فى كلامكــــــــــم, واتقوا الله فى ألسنتكــــــــــم يــــــــــــــــــاعبــــــــــــــــــــاد الله.