شيوخ وشعراء الأغنية البدوية.

بسم الله الرحمان الرحيم .والصلاة والسلام على سيد المرسلين.
كما نحمده سبحانه وتعالى الذي وفقني للعودة لاحضان اسرة منتدانا العزيز.
الذي عشقناه منذ مدة.
-في هذا الموضوع سوف ندرج لاحبابنا الكرام .بعض السير الذاتية الموجزة والمختصرة لشعراء وشيوخ تركوا بصمتهم في ساحة الاغنية البدوية الشعبية.
فمنهم من لبى نداء ربه.رحمهم الله
ومنهم من لا يزال في عطائه وابداعه.فندعوا لهم بالتوفيق والسداد.
-ملاحظة-تطرقت لهذا الموضوع جريدة المساء المغربية.
فعرضته لقرائها الكرام على شكل سلسلة.
كما اعتمدت في مراجعها على... بحث الأستاذ «ميمون الراكب» لنيل دكتوراة الدولة في الهوية والتراث الشعبي موضوعها «الهوية السوسيوثقافية لشرق المغرب من خلال القصيدة البدوية»..

تتميز الجهة الشرقية بوجود عدد كبير من الشيوخ والشعراء الكبار، الذين تركوا بصماتهم على موروث القصيدة البدوية، نهل منها كبار المغنين والملحنين في الأغنية البدوية،

سواء منهم الجزائريون أو المغاربة أو فنانو الراي في المغرب العربي الكبير أو في ديار المهجر.
أحمد يعقوبي، الأخ الأصغر للشيخ علي التنيساني، ولد في 15 غشت1961. يشتغل بجماعة بركان.
يجمع في كتاباته بين القصيدة البدوية، والزجل الحضري، كما تتميز أعماله بثنائية الأمازيغية والعربية ويتعايش الإيقاع الزناتي بالعربي في قصائده، فيقول في قصيدة «تينسان tinissene» مازجا بين العربية المحلية والأمازيغية الزناتية:
ياحبابي ف الله طلعت فوغال علاه شت بحر اصفاه محلاها خرجة
أي وكسرت ايمان وبــانت تينسان وزاد الشوف ازيان الله على فرجة
أيـه اتينسـان وين ابّا عمـران اما وجدود ازمان ليام ذي موجة
نظمي ذا آفلان على ذي تنسان آعـاشق الغيوان رجا اسمع ارجا
ياوَنْ يسقسان او مـيسم تينسان آعـاشق الغيوان رجا اسمع ارجا
ايدْجَنْ زي يَوْذان يناس هذي زمان ذو رْثان أبّيبسان اسَّل ماين يدجا

نشر ديوانه الزجلي الأول سنة 2009 في مطبعة «تريفة» بمدينة أبركان، ويضم 38 قصيدة موزعة على حوالي 96 صفحة.

عبد القادر الوكيلي.. الذاكرة القوية
تتميز الجهة الشرقية بوجود عدد كبير من الشيوخ والشعراء الكبار، الذين تركوا بصماتهم على موروث القصيدة البدوية، نهل منها كبار المغنين والملحنين في الأغنية البدوية، سواء منهم الجزائريون

أو المغاربة أو فنانو الراي في المغرب العربي الكبير أو في ديار المهجر.
عبد القادر الوكيلي: واسمه هو حبيب عبد القادر، من شعراء بني وكيل، وهو الأخ الأصغر لبنيونس الوكيلي، الذي لازال على قيد الحياة بالديار الفرنسية، حافظ لكتاب الله على عادة شرفاء بني وكيل، الذين كانوا يهتمون كثيرا بتحفيظ أبنائهم القرآن الكريم. ظل الشيخ عبد القادر الوكيلي ملتزما بأداء القصيدة البدوية التقليدية، إلى أن اعتزل الغناء بعد أدائه فريضة الحج. وكان الشاعر عبد القادر وكيلي كثير التردد على الجزائر، خاصة المدن الغربية، فقد كان مطلوبا هناك لإحياء الأعراس لما يتميز به من فصاحة بدوية، وصوت صافي، ونفس عميق. ساعدته ذاكرته القوية على حفظ العديد من القصائد الشعرية لشعراء سابقين، وانعكس هذا المحفوظ على إنتاجاته، فظل وفيا للنهج التقليدي. وقد سجل العديد من القصائد بدار التسجيل المغربية «كازافون» وشركة «لحن الجزائر» .
توفي سنة 2004 عن عمر يناهز السبعين سنة.
شيوخ وشعراء الأغنية البدوية. J_89

المير الطيب.. أمير القصيدة البدوية
تتميز الجهة الشرقية بوجود عدد كبير من الشيوخ والشعراء الكبار، الذين تركوا بصماتهم على موروث القصيدة البدوية، نهل منها كبار المغنين والملحنين في الأغنية البدوية، سواء منهم الجزائريون أو المغاربة أو فنانو الراي في المغرب العربي الكبير أو في ديار المهجر.
المير الطيب بن عبد القادر بن علي الوكيلي ولد سنة 1935. التحق بالقرويين فرع مكناس 1952، ومنه حصل على شهادة الدروس الثانوية 19599. توفي والده وترك له إخوته فانقطع إلى العمل لإعالتهم. فالتحق بمدرسة تكوين المعلمين، وبعد ذلك عين أول الأمر بمدرسة المقسم، ثم انتقل إلى مدرسة الرياض وبقي بها إلى أن توفي في حادثة سير يوم السبت سنة 1970 عندما كان في طريقه إلى حي كلوش لإحياء أحد الأعراس.
يعد المير الطيب من الشعراء والمغنين القلائل، الذين حافظوا على الطابع البدوي نظما وغناء، رغم انتمائه إلى أسرة شريفة محافظة كانت تمنعه من الغناء والشعر، إلا أنه استمر متحديا كل ذلك. ترك المير الطيب الوجدي تراثا كبيرا من القصائد، المخطوطة والأغاني المسجلة. ويعتبر بحق أمير القصيدة البدوية بالمنطقة الشرقية.
والأشعار التي نوردها له اعتمدنا فيها على الأشرطة السمعية والأسطوانات الغنائية، بالإضافة إلى بحث أنجزه الطالب بوشطاط محمد سنة 19821983 بعنوان قصيدة الملحون بالمنطقة الشرقية، ملحون المير الطيب تحت إشراف الأستاذ محمد الشامي جمع فيه بعض أشعار المير الطيب الوجدي.
المير الطيب الوجدي في قصيدة «زلزال أكادير»:
ماعظم ذاك اليوم بشرور اقوية ماعظم ذاك اليوم بشرور اقوية
فيه ابكا المغرب وجميع الدنيا جميع اللي خالص في كلبو مسلم
في ليلة لثنين يا فاهم ليا يومين من رمضان شهر المعظم
الف ثلاث اميا سنة عربيا سين تسعة تاريخ اتزمم
علمنا بخبار ذيك الصبحيا ثم راه الراديو به اتكلم
يحكي ودموعو من عينو جرايا بالغصة صوتو ايكطع لكلايم
عام الحزن كلوبنا من ذا السيا وظلامت بالنهار والجو اتغيم
ما اعظمها صدمة يا لخووطنية على غفلة جاتنا فصمايم
جرحت القلوب خنقت الريا كطعت فينا النفس لا من يتكلم
من عند الاله علام الخفيا يفعل كي ايشاء في ملكو يحكم
قصة اكادير تنعاد اقصية منها الراس شاب الكلب اتعدم
كانت قبل اليوم تفتخر هيا بالحسن على كل بلدة تتكلم
عروس المغرب تقصدها الدنيا سواح الدول فيها تتلايم
حسن ا لطبيعة داتها قسمية منظرها ايفاجي على لقلب اغمايم
الموقع افريد والجو احكايا هواها يشفي المرض اللي دايم
صافية لمياه ولبلاد امرايا فالمشتا دالفيا برد اصمايم
يسقي لثمار توجد بكريا فالشا والحين ثم الخضر تتقسم
هي مملكة المدون راعييا تحكم فيهم كيف ابغات وتنظم
جنة الدنيا كرمها مولايا في ارض اكادير كثرت لنعايم
نحكيها للبدر كامل فضيا مدون متابعات كيف انجايم
كي تم الاجال جات المنية هداها ظلمة على النجم اتيتم

علال المالحي.. شيخ الحلقة

تتميز الجهة الشرقية بوجود عدد كبير من الشيوخ والشعراء الكبار، الذين تركوا بصماتهم على موروث القصيدة البدوية، نهل منها كبار المغنين والملحنين في الأغنية البدوية، سواء منهم الجزائريون أو المغاربة

أو فنانو الراي في المغرب العربي الكبير أو في ديار المهجر.
علال المالحي من مواليد 1959من قبيلة المهايا – تيولي- نزح إلى مدينة وجدة سنة 1974.
مداح وشاعر وحفاظ. ويعتبر حاليا الوحيد الذي لازال يمارس فن الحلقة بمدينة وجدة إلى جانب الشيخ أحمد ليو البركاني. شارك في عدة مهرجانات وطنية وجهوية، وله اتصالات عديدة بشيوخ الحلقة بالغرب الجزائري.
تعلم أصول فن الحلقة من الشيخ محمد مداح المعروف بـمحمد السهول المتوفي سنة 1991.
علال المالحي له عدة أشرطة سمعية في مواضيع اجتماعية متنوعة، وتوجد له تسجيلات بالإذاعة الجهوية بمدينة وجدة.

شيوخ وشعراء الأغنية البدوية. Rt_129

الشاعر عبد القادر التواهري

تتميز الجهة الشرقية بوجود عدد كبير من الشيوخ والشعراء الكبار، الذين تركوا بصماتهم على موروث القصيدة البدوية، نهل منها كبار المغنين والملحنين في الأغنية البدوية، سواء منهم الجزائريون أو المغاربة

أو فنانو الراي في المغرب العربي الكبير أو في ديار المهجر.
يعد عبد القادر التواهري من مواليد المهاية الجنوبية سنة 19455م. بدأ الغناء حسب قوله في الدوار عندما كانت تقام الأعراس فيطلبونه لتنشيط الحفل رفقة بعض الشباب في إطار الهواية، خاصة عندما يتعذر حضور شيخ مغن إليهم. نزح إلى مدينة وجدة وظل محافظا على اتصاله بشيوخ القصيدة البدوية، وبعد ما أحس بميولاته الشعرية بدأ ينظم الشعر، وقد ساعده انضمامه إلى جمعية «أنغام وفنون من الشعر الملحون « في التعرف على الشاعر بوعلام العباسي الذي طور موهبته وجعله يواظب على الإبداع رفقة مجموعة من الشعراء الشباب الذين ظلوا محافظين على استمرار القصيدة.
شيوخ وشعراء الأغنية البدوية. Tr_56

علي بن جناح.. «حادثة شغل» في خدمة القصيدة

تتميز الجهة الشرقية بوجود عدد كبير من الشيوخ والشعراء الكبار، الذين تركوا بصماتهم على موروث القصيدة البدوية، نهل منها كبار المغنين والملحنين في الأغنية البدوية، سواء منهم الجزائريون

أو المغاربة أو فنانو الراي في المغرب العربي الكبير أو في ديار المهجر.
ينتمي الشيخ علي بن جناح إلى قبيلة بني خالد من بني يسبو. ولد سنة 1921. وتوفي في 21 فبراير 1995. سافر إلى فرنسا في بداية الستينيات حيث كان يعمل في مصنع للخضر، وكان يخصص يوم السبت والأحد لإحياء الحفلات أو لتسجيل الأغاني. تعرض في عام 1964 لحادث شغل داخل المصنع، فكلفه ذلك سنة من العلاج، وبعدها توقف عن العمل، وتفرغ للغناء ونظم الشعر.
شيوخ وشعراء الأغنية البدوية. Gh_39

» الأغنية القبائلية .. عندما يتخطى الفن الحدود
» تردد رويال البدوية
» قصيدة ..الخير ياسر ..للشاعر القصيدة البدوية ...سعيد الشافي