أول مشاركة (رياض النعيم )

الأخوة الأفاضل والمشايخ الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهذه اول مشاركة لى فى هذا المنتدى المبارك "نفع الله به" وهى عبارة عن مسودة لفكرة لمعايشة أسماء الله الحسنى ، وهى ستكون مجموعة من المقالات بدأتها باهذين الاسمين الكريمين "الرحمن الرحيم "وسميت هذه المقالات التى ارجو الله ان ينفع بها وييسر طبعها فى كتاب مستقل (رياض النعيم فى ظل الرحمن الرحيم)
فالرجاء من الاخوة الا يبخلوا على بالنصح والارشاد وان يسدوا الخلال ما استطاعوا وجزاكم الله خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
يقول الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى 1)
إن العلم بالله وأسمائه وصفاته هو اشرف العلوم على الإطلاق وهو مطلوب لنفسه مراد لذاته قال الله تعالى (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاَطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً) (الطلاق:12) فهذا العلم هو غاية الخلق المطلوبة وقال تعالى فاعلم انه لا اله إلا الله فالعلم بوحدانيته تعالى وأنه لا إله إلا هو مطلوب لذاته وان كان لا يكتفى به وحده بل لا بد معه من عبادته وحده لا شريك له فهما أمران مطلوبان لانفسهما إن يُعرف الرب تعالى بأسمائه وصفاته وأفعاله وأحكامه وان يعبد بموجبها ومقتضاها فكما ان عبادته مطلوبة مرادة لذاتها فكذلك العلم به ومعرفته وأيضا فإن العلم من أفضل أنواع العبادات كما تقدم تقريره فهو متضمن للغاية و الوسيلة . ا.هـ
إنّ المراد من هذه الدراسة تحقيق التوحيد الذي أرسل الله تعالى به الرسل ونزل به الكتب ، وذلك بتحقيق معرفة الله تعالى والعلم به تعالى فإن (معرفة الله بأسمائه وصفاته ومحبته ودعائه بها ، والتعبد له بمقتضاها هي جنة الدنيا من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة ، وأجمع المسلمون على فضل هذا العلم وشرفه ، فمن قلل من شأنه أو قال عنه : إنه (ترف عقلي) أو إنه انشغال بما غيره أولي منه فهو ضال مبتدع )(2 ) .

ولا نحقق التوحيد الذي أُمرنا أن نحققه إلا إذا خالطت بشاشة الإيمان سويداء القلب فيكون همّ أحدنا صلاح باطنه، وشاغله صحة قلبه ، لا مجرد الانكباب على العبادات الظاهرة وترك الشهوات الخفية تفتك بالقلب وتفسد توحيده بوصمة الرياء ،و العُجب بالنفس ، والاعتماد على الحول والطول ، وحسن الظن بها ، حتى تصير مرتع للشيطان و نعوذ بالله من أن نكون من الذين قال فيهم ربنا ( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاًــ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً) (3 ).

( واعلم يا أخي الكريم:
أن العبادات الظاهرة غايتها تحقيق العبادات الباطنة قال تعالى( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) (4 ) وقال( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ــ )الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ) ( 5) ، ولن يذوق العبد طعم الإيمان حتى تقوم هذه العبادات بقلبه)(6 ) .

( واعلم يا أخي :
أنك لن تنال هذه الأعمال القلبية إلا بفضل الله ومنته ولن تنالها بمجرد الأماني الباطلة دون جهد ، بل لابد من دوام الفكر والذكر في الآيات الكونية المرئية ، والآيات الشرعية المسموعة ، وهى ترشدنا إلي الأولى بأحسن طريق وأوضح سبيل ، وكلاهما فيه معرفة الأسماء والصفات ما يوجب للعبد كل العبادات الباطنة من حب وخوف ورجاء وتوكل وتضرع ونحوها مما سبق ذكره ، فثق بالله وتوكل عليه وسر فالطريق مفتوح ميسر لمن يسره الله عليه ) ( 7) .

أخي الكريم ما نحاول جمعه في هذه السلسلة هو كيفية التعبد لله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُليا،لان ( التعبد بالأسماء والصفات حقيقة التوحيد :
وذلك بأن يمتلئ القلب بأجّل المعارف باستحضار معاني الأسماء الحسنى والصفات العُلى ، ويتأثر القلب بآثارها و مقتضياتها ويدعو الله بها فمثلاً:
*) أسماء ( العظيم والكبير والمتعال والمجيد والجليل ) تملأ القلب تعظيماً وإجلالا له.
*) وأسماء ( البر والكريم والجواد والمنّان والرحيم والجميل والودود ) تملأ القلب حباً له وشوقاً إليه وحمداً له وشكراً.
*) وأسماء ( العزيز وشديد العقاب والجبار والقدير ) تملأ القلب خضوعاً وانكساراً و ذلاً وخوفاً ورهبة منه سبحانه.
*) وأسماء ( العليم والخبير و السميع والبصير والشهيد والرقيب والحسيب ) تملأ القلب مراقبة لله في الحركات و السكنات وتؤدي بالعبد إلي أن يعبد الله كأنه يراه فإن لم يكن يراه فأنه يراه .
*) وأسماء ( الغني و الغفور والتواب والمجيب واللطيف ) تملأ القلب افتقاراً إلي فضله ورجاء رحمته ورغبة في منته .
نسأل الله أن يفتح لنا وللمسلمين أبواب هذا الخير الذي لا يُوصف ، والسعادة التي لا تُقارن فإن ذلك لا يُنال إلا بفضله الله ورحمته )(8 )

وصلّ اللهم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه ، وسلم تسليماً مزيداً
ــــــــــــــــــــــــــــــ
(1 ) مفتاح دار السعادة ج: 1 ص178
(2 ) الشيخ/ياسر برهامى حفظه الله منة الرحمن في نصيحة الإخوان ص16
(3 ) الكهف: 104،103
( 4) البقرة:21
(5 ) المؤمنون2،1
(6 ) الشيخ/ياسر برهامى حفظه الله دراسة في معني كلمة التوحيد ص 41
(7 ) الشيخ/ياسر برهامى حفظه الله دراسة في معني كلمة التوحيد ص42
(8 ) الشيخ/ياسر برهامى حفظه الله منة الرحمن في نصيحة الإخوان ص 23:20
يتبع إن شاء الله عزوجل