تعليم ، كتب ، الرياضة ، بكالوريا ، نتائج ، مسابقات ، أدب وشعر ، الهندسة الإلكترونية بكل أنواعها ، اللغات ، التعليم التقني والجامعي
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
style
date الإثنين 15 مايو - 11:57
date الإثنين 8 مايو - 22:14
date الأحد 19 أغسطس - 16:42
date الأحد 19 أغسطس - 15:17
date السبت 18 أغسطس - 17:10
date السبت 18 أغسطس - 17:00
date السبت 18 أغسطس - 16:56
date السبت 18 أغسطس - 14:52
date السبت 18 أغسطس - 10:07
date الخميس 16 أغسطس - 17:02
date الخميس 16 أغسطس - 16:54
date الأربعاء 15 أغسطس - 18:13
date الأربعاء 15 أغسطس - 18:08
date الأربعاء 15 أغسطس - 10:21
member
member
member
member
member
member
member
member
member
member
member
member
member
member
style

إرسال موضوع جديد   إرسال مساهمة في موضوعشاطر
 

 قواعد وفوائد لفقه كتاب الله تعالى

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Labza.Salem
Admin
Labza.Salem

عدد المساهمات : 43954
نقاط : 136533
تاريخ التسجيل : 12/09/2014
العمر : 29
الموقع : سيدي عامر

قواعد وفوائد لفقه كتاب الله تعالى Empty
مُساهمةموضوع: قواعد وفوائد لفقه كتاب الله تعالى   قواعد وفوائد لفقه كتاب الله تعالى Emptyالأحد 11 ديسمبر - 18:28

قواعد وفوائد لفقه كتاب الله تعالى




1- الحروف المقطعة في أوائل بعض السور لها مغزى وليس لها معنى والأظهر في مغزاها أنها تحدي وإعجاز أي أن تلك الأحرف هي مادة الكتاب فأتوا بمثله، ولذلك يأتي بعدها غالبا ذكر القرآن أو ذكر خبر لا يعرف إلا عن طريق القرآن . أما من حيث المعنى فليست العرب تعرف في لسانها هذه الأحرف والله أعلم بمرادها.

2- خواتيم الآيات مرتبطة بموضوعاتها ، وقد استهجن اعرابي لما سمع قارئ قد خطأ في قراءة الآية( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم ) فقرأ والله غفور رحيم فأنكر ذلك الخطأ وهو لم يحفظ القرآن. فلآية يتناسب ختمها باسم الحكيم لأنه موضع الحكمة وليس موضع للرحمة لأن أحكامه عادلة وحكيمة.


3- قد يرد النفي المقيد في القرآن ويراد به النفي المطلق وهذا من باب المبالغة في النفي.
أمثلة: (ولا تشتروا بآياتي ثمناً قليلاً) وهل يجوز أن نشتري بها ثمنا كثير؟ا إذن المعنى أي لا قليلا ولا كثيرا.
(وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما) وهل يجوز أن نشرك بالله ما نعلم إذن المعنى لا تطعهما في الإشراك بما لا تعلم وبما تعلم.

4- القيد الوصفي لا مفهوم له بخلاف القيد الإحترازي.

أمثلة القيد الوصفي:- قوله تعالى: (ومن يدع مع إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه) لا برهان له به وصف لكل معبود بغير حق فلا يفهم من الآية أن من دعا إلها آخر له به برهان فلا ينال الوعيد لأن كل معبود من دون الله فهو معبود بغير برهان وتلك صفة لازمة له.
- مثال ايضا قوله تعالى: ( إنما التوبة على الله للذين يعملون سوء بجهالة) بجهالة وصف لازم لكل من عمل سوء فلا يقال لمن عمل سوء عالما بأنه سوء لا توبة له لأن هذا القيد قيد وصفي لا احترازي.

الأمثلة القيد الإحترازي:
- قوله تعالى: ( ولعبد مؤمن خير من مشرك) مؤمن قيد احترازي يخرج غير امؤمن أي أن العبد غير المؤمن ليس بالضرورة أن يكون خيرا من المشرك.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.sidiameur.info
 
قواعد وفوائد لفقه كتاب الله تعالى
استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» قواعد وفوائد لفقه كتاب الله تعالى
» قواعد وفوائد لفقه كتاب الله تعالى
» ترجمة الإمام الشافعي رضي الله تعالى عنه من كتاب المجموع للإمام النووي
» لطف الله تعالى بالمؤمنين
» كيف نتوسل إلى الله تعالى؟

صلاحيات هذا المنتدى:تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
سيدي عامر إنفو :: منتديات اسلامية :: المنتدي الاسلامي العام :: الفقه الاسلامي والفتاوي الدينية والاعجاز العلمي والصوتيات-
إرسال موضوع جديد   إرسال مساهمة في موضوعانتقل الى: