قصيدة ليس الغريب

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِيـــــــــــنَ ، الرَّحْمــنِ الرَّحِـــيمِ ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، اللــــــــهم
صَلِّ عَلَى [ سَيدِّناَ ] مُحَمَـــــّد وعلى آل [ سَيدِّناَ ] مُحَمَــــــّد كَمَــــا صَلَّيْــــــتَ عَلَى
[ سَيدِّناَ ] إِبْرَاهِــــــــيم وعلى آل [ سَيدِّناَ ] إبراهيــــــم إِنَّكَ حَمِــيدٌ مَجِــيدٌ. اللـــــهم
بَارِكْ عَلَى [ سَيدِّناَ ] مُحَمَّــــــــد وعلى آل [ سَيدِّناَ ] مُحَمَّــــــــد كَمَا بَارَكْــــتَ عَلَى
[ سَيدِّناَ ] إَبْرَاهِيم وعلى آل [ سَيدِّناَ ] إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، [وَسلِّم تَسْليماً كَثيرَاً]
، وأمّا بَعْدُ: السَّـــــلامُ عَلَيْـــكُمْ وَرَحْمَــــةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُــــه وَفَـتـْحـُـه وَرِضـْـوَانـُــه

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدّنا رسول الله وآله ومن والاه، وبعد:

قرأتُ لكم:

"قصيدة ليس الغريب غريب الشام واليمن

المنسوبة للإمام علي زين العابدين رضي الله عنه

سواء صحت نسبة هذه القصيدة للإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين رضي الله عنهما ، أو لم تصح ، فهي لا شك نفثة عابد زاهد ورع ، وفيها من الأنوار والروحانية وصدق اللهجة ما يجعلنا نتغاضى عن الجوانب العروضية والناحية الفنية فيها ، فربما كان أصل القصيدة بيتاً أو أبياتاً قالها أو كان يتمثل بها الإمام زين العابدين ، ثم تناقلتها الألسن وزاد فيها الرواة ، وقد يدل على ذلك رواياتها المختلفة ، وما فيها من زيادة ونقص واختلاف .

وفي عصرنا هذا حيث طغت المادة، ونسي الناس الموت ورهبته ووحشته، والقبر ووحدته وخوافيه، والسؤال وأهواله وما فيه، تنشر طريق المسلم هذه القصيدة كما هي ، لعل الله تعالى ينفعنا وإياكم بها ..

لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ = إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتِهِ = على الْمُقيمينَ في الأَوطانِ والسَّكَنِ
سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَني = وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والموتُ يَطلُبُني
وَلي بَقايا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها = الله يَعْلَمُها في السِّرِ والعَلَنِ
مَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ َمْهَلَني = وقَدْ تَمادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي
تَمُرُّ ساعاتُ أَيَّامي بِلا نَدَمٍ = ولا بُكاءٍ وَلاخَوْفٍ ولا حَزَنِ
أَنَا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً = عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُني
يَا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ = يَا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني
دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُها = وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيرِ وَالحَزَنِ
كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحَاً = عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُني
وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَيْ يُعالِجَني = وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هذا اليومَ يَنْفَعُني
واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُها = مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ
واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها = وصَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني
وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا = بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ
وَقامَ مَنْ كانَ حِبَّ لنّاسِ في عَجَلٍ = نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتيني يُغَسِّلُني
وَقالَ يا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً = حُراً أَرِيباً لَبِيباً عَارِفاًفَطِنِ
فَجاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني = مِنَ الثِّيابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني
وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحاً = وَصَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني
وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني = غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ
وَأَلْبَسُوني ثِياباً لا كِمامَ لها = وَصارَ زَادي حَنُوطِي حينَ حَنَّطَني
وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيا فَوا أَسَفاً = عَلى رَحِيلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُني
وَحَمَّلوني على الأْكتافِ أَربَعَةٌ = مِنَ الرِّجالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني
وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا = خَلْفَ الإِمَامِ فَصَلَّى ثمّ وَدَّعَني
صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لها = ولا سُجودَ لَعَلَّ اللهَ يَرْحَمُني
وَأَنْزَلوني إلى قَبري على مَهَلٍ = وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهم يُلَحِّدُني
وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني = وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني
فَقامَ مُحتَرِماً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً = وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفارَقَني
وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا = حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ
في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هناك ولا = أَبٌ شَفيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُني
فَرِيدٌ وَحِيدُ القبرِ، يا أَسَفاً = عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يزَوِّدُني
وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ = مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني
مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ ما أَقولُ لهم = قَدْ هَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني
وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهِمُ = مَالِي سِوَاكَ إِلهي مَنْ يُخَلِّصُنِي
فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يا أَمَلي = فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهَنِ
تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا = وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني
واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لها بَدَلي = وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَنِ
وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَها = وَصَارَ مَالي لهم حِلاً بِلا ثَمَنِ
فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيا وَزِينَتُها = وانْظُرْ إلى فِعْلِها في الأَهْلِ والوَطَنِ
وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها = هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِالحَنْطِ والكَفَنِ
خُذِ القَنَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها = لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ
يَا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً = يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ
يَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي = فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني
يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً = عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ
ثمَّ الصلاةُ على الْمُختارِ سَيِّدِنا = مَا وَصَّا البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ
والحمدُ لله مُمْسِينَا وَمُصْبِحِنَا = بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْسانِ وَالمِنَنِ

_____نقلاً عن موقع المسلم - العشيرة المحمدية الشاذلية________

والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى

» قصيدة العرفاوية
» قصيدة الياقوتة
» قصيدة يـَامْنــَا
» قصيدة حيزية
» قصيدة يا الشافي