بحث عن الأمراض العصبية والنفسية - بحث علمى عن الأمراض العصبية والنفسية كامل بالتنسيق

بحث عن الأمراض العصبية والنفسية - بحث علمى عن الأمراض العصبية والنفسية كامل بالتنسيق

تعريف الناشر:

الامراض العصبية ما اكثرها في عصرنا الحاضر، انها تلازم حياتنا اليومية، بكل ضغوطها المادية وتوتراتها النفسية
والامراض النفسية مرتبطة بشكل وثيق مع الامراض العصبية وهي نتيجة حتمية في خضم الصراع مع صعوبات الحياة، واستمرار هذا الصراع داخل انفسنا وكياننا، مما يؤدي الى الفشل في التكيف مع الحياة السوية.
ولا يخفى مدى الترابط بين الامراض النفسية وامراض الجسم المختلفة، والتي قد يكون شفاؤها متعذرا، اذا لم نتمكن من التخلص من الاضطرابات التي تسببها هذه الامراض.
هذا الكتاب، يقدم القضايا الاساسية التي تهم المريض، ابتداء بتعريف ماهية المرض ومسبباته واعراضه السريرية، وطرق تشخيصه، وانتهاء بعلاجه والوقاية منه.

تأسيس مركز لعلاج الامراض العصبية فى بكين
بكين 26 سبتمبر / تأسس مركز لعلاج الامراض العصبية لبلدية بكين يوم الخميس فى مستشفى " شيوان وو " ببكين.

يختص هذا المركز بتشخيص وعلاج أمراض الجهاز العصبى للمسنين والأمراض العصبية العادية, وسيتطور فى اتجاه التركيز على تشخيص وعلاج أمراض الاوعية المغذية للمخ وأمراض التراجع العصبى والصرع وأمراض العضلات العصبية, وسيركز على بحوث حالات الامراض العصبية المستعصية ووضع مقاييس نموذجية لتشخيص وعلاج الامراض العصبية وتأهيل الكوادر الفنية المختصة عالية المستوى فى قسم الامراض العصبية على أساس دراسة وعلاج الامراض العادية من خلال الاظهار المستفيض لتفوق مستشفى " شيوان وو" فى مجالات الامراض الباطنية العصبية والجراحة العصبية والجراحة العصبية الوظيفية والتصوير العصبى والباثولوجيا العصبية وعلم مفعول الادوية العصبية والفسيولوجيا الكهربائية العصبية.

قال تشانغ جيان رئيس مستشفى " شيوان وو" ان أمراض الأوعية المغذية للمخ وأمراض الأوعية المغذية للقلب والاورام وعته الشيخوخة هى أربعة أسباب رئيسية لوفاة الانسان حاليا, مشيرا الى ان الامراض العصبية مثل أمراض الاوعية المغذية للمخ وعته الشيخوخة والشلل الرعاشى ( باركنسون ) هى أمراض خطيرة تؤثر سلبيا على نوعية حياة المسنين وتفقدهم القدرة على الحياة العادية, وان الامراض العصبية الاخرى مثل الصرع وأمراض الاعصاب السطحية والاوجاع العضال تؤرق عددا كبيرا من الكهول والشباب والاطفال منذ مدة طويلة. / شينخوا/

قســم العصبية
العيادة العصبية:
أولت ادارة المستشفى اهتماما كبيرا للامراض الباطنية العصبية فخصصت عيادة استشارية يومية مجهزة بكل امكانيات الاستقصاء ومنها:
§ تخطيط العصب والعضلات
§ الكمونات المثارة (الحسية والسمعية والبصرية)
§ دوبلر عبر القحف
تقدم هذه العيادة خدماتها للمرضى خارج المستشفى اضافة الى مرضى المستشفى.وتعمل مجموعة استشاريين بخبرة عالية على رعاية هذا الاختصاص.

الجراحة العصبية:
يعتبر قسم الجراحة العصبية أحد أكفا أقسام الجراحة العصبية في سورية اذ تجرى فيه كل العمليات الجراحية العصبية الاسعافية والباردة.
ويشمل ذلك جراحة القحف (الآفات الخلقية,الأورام,التشوهات الوعائية) وجراحة العمود الفقري ونخاعه الشوكي (لعلاج امراض خلقية او ورمية او رضية اوتنكسية).
حازت الامراض العصبية على حظ كبير من التطور خلال العقود الماضية وقد تغيرت نظرة الناس الى هذه الامراض الى التفاؤل بالشفاء بعد ان سيطر التشاؤم بالعجز لفترة طويلة.
وفي المركز الطبي الحديث تتوفر أكثرالتجهيزات المساعدة للجراحة العصبية كالمجهر الجراحي العصبي وجهاز الاشعة القوسي ووحدة الليزر الجراحي وجهاز الطبقي المحوري والعناية المشددة العصبية الجيدة, كل ذلك يسمح بتطبيق احدث الطرق الجراحية العصبية, فاذا اضفنا وجود استشاريين على مستوى عال من الاهلية ومتابعة العلوم الحديثة امكننا 2ان نعرف لماذا يعتبر هذا القسم من أكفا اقسام الجراحة العصبية في سورية.
...................................

علاج الامراض العصبية والنفسية
يوجد بهذا الموضوع 0 تعقيب وقد تمت قرائته 219 مرة/مرات
علاج الامراض العصبية والنفسية
________________________________________










يعاني معظم الناس اليوم من الأمراض النفسية و الهموم و ضيق الصدر ، و تشهد عيادات الأطباء النفسيين آلاف المراجعين سنوياً ممن يفشل الطب النفسي في مساعدتهم..

و قد كتب الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله كتيباً صغيراً في معالجة أمراض النفس و ضيق الصدر بعنوان (الوسائل المفيدة للحياة السعيدة) و قد قيل عنه بأنه أعظم مستشفى للأمراض النفسية على وجه الأرض..

و قد أجمل فيه الشيخ رحمه الله أعظم أسباب علاج الأمراض النفسية وضيق الصدر باختصار و كانت:

1- الهدى والتوحيد ، كما أنَّ الضلال والشرك من أعظم أسباب ضيق الصدر ، فإن الهدى و توحيد الله تعالى من أعظم أسباب انشراح الصدر.

2- الإِيمان الصادق بالله تعالى مع العمل الصالح.

3- العلم النافع، فكلَّما اتَّسع علم العبد انشرح صدره واتسع.

4- الإِنابة والرُّجوع إلى الله سبحانه، ومحبَّتُه بكلِّ القلب، والإِقبال عليه والتَّنعُّم بعبادته.

5- دوام ذكر الله على كلِّ حالٍ وفي كلِّ موطنٍ ، فللذِّكر تأثيرٌ عجيبٌ في انشراح الصَّدر، ونعيم القلب، وزوال الهم والغمِّ.

6- الإِحسان إِلى الخلق بأنواع الإِحسان والنَّفع لهم بما يُمكن فالكريم المحسن أشرح الناس صدراً وأطيبهم نفساً، وأنعمهم قلباً.

7- الشجاعة، فإِنَّ الشجاع مُنشرح الصدر متَّسع القلب.

8- تخليص القلب من الصِّفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه: كالحسد، والبغضاء، والغلِّ، والعداوة، والشَّحناء، والبغي، وقد ثبت أنَّه عليه الصلاة والسلام سُئل عن أفضل الناس فقال: "كلُّ مخموم القلب صدوق اللسان"، فقالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: "هو التقيُّ النَّقيُّ لا إِثم فيه، ولا بغي، ولا غلَّ، ولا حسد".

9- ترك زيادة النظر و زيادة الكلام ، و زيادة الاستماع، و زيادة المخالطة، و زيادة الأكل و زيادة النوم النوم، فإِنَّ ترك ذلك من أسباب شرح الصدر، ونعيم القلب وزوال همه وغمِّه.

10- الاشتغال بعملٍ من الأعمال أو علمٍ من العلوم النَّافعة، فإِنها تُلهي القلب عمَّا أقلقه.

11- الاهتمام بعمل اليوم الحاضر وقطعه عن الاهتمام في الوقت المستقبل وعن الحزن على الوقت الماضي فالعبد يجتهد فيما ينفعه في الدين والدُّنيا، ويسأل ربَّه نجاح مقصده، ويستعينه على ذلك فإِنَّ ذلك يُسلِّي عن الهم والحزن ، لذلك كان من دعاء النبي صلى الله عليه و سلم "اللهم إني أعوذ بك من الهم و الحزن" و الهم يكون على المستقبل و الحزن يكون على الماضي.

12- النظرُ إِلى من هو دونك ولا تنظر إلى من هو فوقك في العافية وتوابعها والرِّزق وتوابعه.

13- نسيان ما مضى عليه من المكاره التي لا يُمكنه ردَّها فلا يُفكر فيه مطلقاً.

14- إِذا حصلت على العبد نكبةٌ من النَّكبات فعليه السَّعي في تخفيفها بأن يُقدِّر أسوأ الاحتمالات التي ينتهي إليها الأمر، ويدافعها بحسب مقدوره.

15- قوة القلب وعدم انزعاجه وانفعاله للأوهام والخيالات التي تجلبها الأفكار السَّيِّئة، وعدم الغضب، ولا يتوقع زوال المحابِّ وحدوث المكاره بل يكل الأمر إلى الله عزَّ وجلَّ مع القيام بالأسباب النافعة، وسؤال الله العفو والعافية.

16- اعتماد القلب على الله والتَّوكُّل عليه وحسن الظنِّ به سبحانه وتعالى، فإِنَّ المتوكل على الله لا تؤثِّر فيه الأوهام.

17- العاقل يعلم أنَّ حياته الصحيحة حياة السعادة والطمأنينة وأنها قصيرةٌ جداً فلا يُقصِّرها بالهمِّ والاسترسال مع الأكدار، فإِنَّ ذلك ضدُّ الحياة الصحية.

18 - إِذا أصابه مكروه قارن بين بقيَّة النعم الحاصلة له دينيَّةً أو دنيويَّةً وبين ما أصابه من المكروه فعند المقارنة يتَّضح كثرةُ ما هو فيه من النِّعم، وكذلك يُقارن بين ما يخافه من حدوث ضرر عليه وبين الاحتمالات الكثيرة في السلامة فلا يدع الاحتمال الضعيف يغلب الاحتمالات الكثيرة القوية وبذلك يزول همه وخوفه.

19- يعرف أنَّ أذيَّة الناس لا تضُرُّه خصوصاً في الأقوال الخبيثة بل تضرُّهم فلا يضع لها بالاً ولا فكراً حتى لا تضرُّه.

20- يجعل أفكاره فيما يعود عليه بالنفع في الدين والدنيا.

21- أن لا يطلب العبد الشكر على المعروف الذي بذله وأحسن به إِلا من الله ويعلم أنَّ هذا معاملة منه مع الله فلا يُبال بشكر من أنعم عليه {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا}ويتأكد هذا في معاملة الأهل والأولاد.

22- جعل الأمور النافعة نصب العينين والعمل على تحقيقها وعدم الالتفات إِلى الأمور الضارَّة فلا يشغل بها ذهنه ولا فكره.

23- حسم الأعمال في الحال والتَّفرُّغ للمستقبل حتى يأتي للأعمال المستقبلة بقوة تفكير وعمل.

24- يتخيَّر من الأعمال النافعة والعلوم النافعة الأهم فالأهم وخاصةً ما تشتد الرغبة فيه ويستعين على ذلك بالله ثم بالمشاورة فإِذا تحقَّقت المصلحة وعز توكَّل على الله.

25- التحدُّث بنعم الله الظاهرة والباطنة، فإِنَّ معرفتها والتحدُّث بها يدفع الله به الهمَّ والغمَّ ويحثُّ العبد على الشُّكر.

26- معاملةُ الزوجة والقريب والمعامل وكلِّ من بينك وبينه علاقةٌ إذا وجدت به عيباً بمعرفة ما له من المحاسن ومقارنة ذلك بما فيه من عيب ، فبملاحظة ذلك تدوم الصحبة وينشرح الصدر قال صلى الله عليه و سلم : "لا يفرك (لا يكره) مؤمنٌ مؤمنةً إن كره منها خُلقاً رضي منها آخر".

27- الدعاء بصلاح الأمور كلها وأعظم ذلك "اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، ودنياي التي فيها معاشي، وآخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كلِّ خيرٍ، والموت راحةً لي من كلِّ شرٍّ"، وكذلك "اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينٍ وأصلح لي شأني كله لا إِله إِلا أنت".

28- الجهاد في سبيل الله قال عليه الصلاة والسلام: "جاهدوا في سبيل الله، فإِنَّ الجهاد في سبيل الله بابٌ من أبواب الجنة يُنجِّي الله به من الهمِّ والغمِّ".

وهذه الأسباب والوسائل علاجٌ مفيدٌ للأمراض النَّفسية ومن أعظم العلاج للقلق النَّفسيِّ لمن تدبَّرها وعمل بها بصدقٍ وإِخلاصٍ، وقد عالج بها بعض العلماء كثيراً من الحالات والأمراض النفسية فنفع الله بها نفعاً عظيماً.